Книга -

Оптат, епископ Милевитский, (315-386), автор трактата De schismate donatistorum.

"Циркумцеллионы ("бродящие вокруг амбаров") - сельские работники-бербе- ры, составившие группы повстанцев в Нумидии (IVb.), грабили и убивали богатых и знатных, позднее сблизились с донатистами.

" Сочинение М. Лютера (1520).

⁹¹ Например, в Риме в конце республиканской эпохи политические ссоры рас- пространялисьначастнуюжизньиполовое поведение, принимаяформуплощадной инвективы(филиппикиЦицерона, Саллюстия...);это шаблонные действия, auelogos, и вчерашние друзья, обругав друг друга, мо глисамымчуднымобразомпомириться; обвинения, порочащие честь, никого не вводили в заблуждение и забывались гораздо легче, чем исполненные достоинства политические протесты. Сегодня в Индии между партиями происходят словесные схватки наподобие тех, что так забавно описал F.G. Bailey {Stratagems and Spoils, a Social Anthropology of Politics. Oxford: Blackwell, 1969, p. 88). Что касается нашего общества, то тип, стиль и аргументы наших резолюций и петиций, вне всякого сомнения, отвечают не столько их принципиальным целям, сколько условностям.

за рамки общепринятого сценария, из дипломатичной осторожности и во

избежание худшего.

И поскольку от конфликтов прошлого остаются главным образом тексты, следует опасаться того, что большая часть всеобщей истории останется для нас просто скелетом, плоть которого будет навсегда утрачена; действующие лица первыми забывают неудобную правду о том, что они сделали, и через призму риторики видят в прошлом то, что положено; Нортон Крю хорошо показал это на примере воспоминаний очевидцев Первой мировой войны . Во время исторических кризисов действующие лица - если только у них есть время и склонность к самонаблюдению - часто ощущают растерянность, видя то, что происходит, и то, что делают они сами; если они не верят официальным объяснениям, которые им предлагают или которые они сами себе предлагают, то по окончании событий им остается только удивляться тому, что они поставили себя в такое положение; как правило, они верят во все, что они говорят, и в то, что утверждают их богословы; такая версия, щадящая память, на следующий день становится исторической истиной .