Книга -

Да нет же, язык не открывает реальность, и иные марксисты должны были бы первыми понять это и поставить историю слов на должное место. Нет, язык не рождается из тишины: он рождается из дискурса. Гуманитарий - это тот, кто задает вопросы текстам и людям на том уровне, на каком они говорят, вернее, те, кто даже не подозревает, что может существовать иной уровень.

Философия Фуко - это не философия «дискурса», а философия отношений. Ведь «отношение» - это название того, что мы обозначили как «структуру». Вместо мира, состоящего из субъектов, или объектов, или из их диалектики, вместо мира, где сознание заранее знает свои объекты, нацелено на них или само представляет собой то, чем его делают объекты, перед нами предстает мир, где главное место занимает отношение: именно структуры придают материи ее объективный образ. В этом мире не играют в шахматы одними и теми же вечными фигурами, королем, слоном: фигуры представляют собой то, что делают из них конфигурации, сменяющие друг друга на шахматной доске. Поэтому «следовало бы изучать власть, исходя не из примитивных форм отношения - субъекта права, государства, закона и т.д., - а из самого отношения, постольку поскольку именно оно определяет элементы, на которые оно направлено; вместо того чтобы выяснять у идеальных субъектов, чем же они поступились в самих себе или в своих полномочиях, чтобы оказаться в подчинении, надо посмотреть, как отношения подчиненности производят подчиненных» (Annuaire du College de France, 1976, p. 361). Во всяком случае Власть или что бы то ни было онтологизируют не философы отношения, а те, кто говорят только о государстве, благословляют, проклинают, определяют его «научно», тогда как государство есть просто соответствие некой практики строго определенного периода.