Книга -

Самым ярким и конкретным выражением универсализма и космополитизма эллинистической эпохи был необычайный успех «всеобщих» (или «всемирных») историй. Провозвестник этого нового направления в исторической работе Эфор, автор «Всеобщей истории Греции» (340 г. до н. э.), назван Полибием «первым и единственным историком, представившим опыт всеобщей истории». Судя по сохранившимся фрагментам, Эфор понимал зависимость истории народа от природных условий; у него встречаются меткие оценки используемых источников. Но по критическому чутью, глубокомыслию, пониманию причинных связей Эфор значительно уступает Фукидиду и Аристотелю. За Эфором последовали, если назвать только наиболее известные имена, в III в. по н э'. историк «диодохов» Иероним из Кардии и историк Сицилии и Карфагена Тимей, во II-I вв. до н. э. — Полибий и Поси- доний, в I в. до н. э. — Диодор Сицилийский, Тимаген и Николай из Дамаска, секретарь иудейского царя Ирода, автор 144 книг «Всемирной истории», в I в. н. э. — Трог Помпей и во II в. _{н э} Аппиан. Следует, впрочем, отметить, что подлинно всемирной истории древний мир не знал: представление о единстве человеческого рода было чуждо как греческим, так и римским рабовладельцам. Те или иные негреческие или неримские народы получали место во всемирной истории лишь с того момента, когда они приходили в соприкосновение, главным образом военного характера, с греками или римлянами. Идейно-теоретические предпосылки всемирной истории были внесены в античную историографию только христианскими авторами IV—V вв., следуя которым средневековые хронисты развили этот вид исторических произведений.

Наряду с «всемирными» историями в рассматриваемую эпоху культивировались и другие жанры исторического повествования. Это, во-первых, местные истории, или хроники, наиболее известными образцами которых являются так называемые Аттиды, восходящие еще к V в. до н. э. произведения аттической анна- листики. В эллинистическую эпоху этот жанр переживает как бы второе рождение, когда Фанодем, Мелантий и другие авторы Ат- тид с помощью славных исторических воспоминаний о былом величии Афин пытались поднять и укрепить патриотические чувства граждан Аттики. Это, во-вторых, мемуары военных и политических деятелей, например, соратников и друзей Александра Македонского — Птолемея Сотера, Аристобула, Клитарха и др. — легшие в основу позднейших биографий и обширного цикла романов об Александре; Пирра, царя Эпирского; Арата, вождя Ахейского союза, и проч. Это, в - т"р е τ ь и х, жизнеописания царей, полководцев, поэтов, ученых, особенно стимулировавшиеся стоической философией, так как они позволяли наставлять людей с помощью примеров «добродетельной жизни». Признаком расцвета историографии служит более всего появление специальных монографий по истории культуры (как, например, «Жизнь Эллады» Дикеарха, в которой намечены этапы развития общества от состояния дикости до цивилизации), по вопросам хронологии (например, «Хронография» Эратосфена, заложившая научные основы сопоставления различных хронологических систем), по вопросам географии и этнографии (знаменитый труд Страбона). Сюда же следует причислить многочисленные историко-библиографические и историко-филологические разыскания александрийских эрудитов.