Книга -

⁶³ Cjb стр. 11.

⁸⁵ P. P i u r. Cola di Rienzo: Darstellung seines Lebens und seines Geistes.

¹¹³ Е. Sachur. Studien iiber Rodulfus Glaber. NA, Bd. 14, 1889.

¹¹⁴ PL, 188, col. 15—16. Ср. высказывания Августина о пользе истории (прим. 139). Готфрид Витербский в посвящении своей книги папе Урбану III считает, что она «будет полезна не только клирикам, но и всем королям и князьям... Ибо не могут безупречно править те, кто не знают происхождения мира и течения его истории... Ведь все короли должны быть знакомы с современной им обстановкой и наукой правосудия (rerum statum et iustitiae disciplinam). Для них важно знание биографий (vitam et gesta atque historias) прошлых королей..., дабы обстоятельства жизни предшественников явились предостережением для потомков и дабы они правили разумнее (rationabilius)». (Godefridi Viterbiensis. Pantheon sive memoria saeculorum. PL, 198, col. 877).

¹⁴¹ Hippolyte Delehaye, Bollandiste. Cinq legons sur la MetJiode Ha- giographique. Bruxelles, 1934 (см. особенно стр. 36—39, 57). Здесь показано, что большинство житий — «романы без всякой исторической под- ,кладки», «сказки без единого слова правды». Впрочем, жития, написанные через короткое время после смерти святого, часто представляют собою произведения биографического жанра, мало чем отличающиеся от

биографий светских политических деятелей и широко используемые в науке как ценные исторические источники.

lee Augustin i, episcopi Hipponensi s. De doctrina Christiana. PL, 34, col. 89: «Nam cum per artem rhetoricam et vera suadentur et falsa, qui audeat dicere, adversus mendacium in defensoribus suis inermem debere con- sistere veritatem...?». Глава II, книга IV, которою начинаются эти слова, носит название: «Христианский ученый (doctor) вполне может пользо