Get Adobe Flash player


postheadericon О.Л.ВАЙНШТЕЙН. Западноевропейская средневековая историография. Страница 464

Что касается «гражданской истории», то для нее Меланхтон сохраняет периодизацию по четырем монархиям, из коих последняя — «римско-германская» («Бог оказал немцам честь перед другими нациями, привлекши их под конец к верховенству над миром. Ибо хотя они не владеют всей Римской империей, но верховенство— Hoheit — все же пребывает в их империи»). Здесь он в какой-то мере продолжает националистическую линию гуманистов, но характерно, что всюду у него .речь идет о «немцах», «князьях» и «империи», но не об императоре, воплощавшем для гуманистов начала XVI в. идею национального единства.

Его ученик и зять Каспар Пейцер (1525—1602), профессор медицины, математики, классической филологии, продолжил хронику Кариона—Меланхтона до императора Карла V, не уклоняясь ни на шаг от установок учителя. Изданный им в 1564— 1565 гг. учебник служил до середины XVII в. главным источником знаний по всемирной истории в протестантских странах.47

С ним весьма успешно конкурировал учебник «О четырех монархиях» («De quatuor monarchiis», или «De quatuor summis imperils.. .», Strassburg, 1556), написанный Иоганном Слейданом «для юношества». 70 изданий этой книги до начала XVIII в. свидетельствуют об ее исключительном успехе, который объясняется отчасти ее достоинствами, отчасти репутацией Слейдана как первого ученого автора монументальнойистЪрииРеформации (см. стр. 350сл.). Что касается достоинств учебника, то главными из них являются строго фактическое сжатое изложение, отсутствие реторики, привлечение сравнительно широкого круга античных и средневековых нарративных источников. Хотя учебник Слейдана выдержан в протестантском духе, но он проникнут вместе с тем «сильным чувством германского императорского патриотизма» в отличие от местного княжеского патриотизма историков лютеровско-ме- ланхтоновсКой школы.