Книга -

Хронологическая последовательность определяется сменой ца-" рей и счетом годов каждого царствования. Политическая тенденция выражена в стремлении возвеличить фараона, выставить его арямым преемником богов, некогда якобы правивших Египтом, преувеличить его богатства и могущество, выраженное в числе и размерах построенных при нем городов, храмов, дворцов, кораблей, захваченной добычи, убитых врагов и проч.

Любопытно, что уже в этом древнейшем историческом произведении история фальсифицируется как путем раздувания размеров добычи, так и путем умолчания о потерях и поражениях.

Однако хроника времени V династии еще в весьма слабой степени может служить для идеологического воздействия: на первом месте стоят чисто практические, утилитарные цели. Составители этого произведения — жрецы, стремились с его помощью закрепить царские пожалования храмам в виде земель и ежедневных приношений продуктами, а также прибыльные для жречества дни храмовых праздников. Благодаря этому хроника получила ярко выраженный религиозный, культовый характер. Не менее нужны были жрецам, как заведующим ирригационной системой Египта, сведения об уровне воды в Ниле в периоды его разлива, обязательно приводимые в данной хронике под каждым годом.

В последующие тысячелетия самостоятельной политической жизни Египта представление его господствующего класса о содержании и задачах истории почти не изменилось. Правда, в связи с усилением царской власти и активизацией ее внешней политики в период нового царства светские политические элементы в историографии выступили более отчетливо (например, в летописи походов Тутмоса III в середине II тысячелетия). Однако доминирующая роль остается по-прежнему за религией. Записанный на стенах Карпинского храма бога Амона, рассказ о походах Тутмоса являлся в сущности «символическим поднесением результатов похода верховному божеству». Еще существеннее то обстоятельство, что ни подлинного исторического повествования, выявляющего связь причин и следствий, ни представления об истории как изменении во времени древние египтяне так и не создали до конца существования их государства.