О.Л.ВАЙНШТЕЙН. Западноевропейская средневековая историография. Страница 3Автор считает своим приятным долгом выразить благодарность своим рецензентам и тем товарищам из Ленинградского отделения Института истории, которые взяли на себя труд ознакомиться с его произведением и сделать критические замечания, а также работникам Государственной Публичной библиотеки в Ленинграде и библиотек Академии наук в Ленинграде и Москве, содействие которых, облегчило автору его задачу. Глава первая (вводная) античная традиция и патристическая историография ... во всех вообще областях идеологии традиция является великой консервативной силой. Но изменения, происходящие в этом запасе представлений, определяются классовыми, следовательно, экономическими отношениями людей, делающих эти изменения. Ф. Энгельс. Людвиг Фейербах (К. Маркой Ф. Энгельс, Соч„ т. 21, стр. 315—316). 1. ИСТОРИОГРАФИЯ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИХ ОБЩЕСТВ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА Греческое слово «история» (ίστοριή, ιστορία) — буквально «разведывание» — имело первоначально широкое содержание, обозначая исследование как прошлого,, так и настоящего, как явлений общественной жизни, так и окружающего мира природы. У Геродота этот термин в соединении со словом «повествование» (ίστοριής άπόδεξις) обозначал письменный рассказ о событиях, происходивших в прошлом; позже, особенно у римских авторов, слово «история» метонимически стало употребляться также для обозначения самих событий прошлого. Хотя Цицерон назвал Геродота «отцом истории», имея, очевидно, в виду, что последний является древнейшим известным ему создателем художественного повествования о прошедших событиях, однако исторические произведения в широком смысле слова впервые появились не в Греции, а на Востоке. |