Книга -

Таковы, несмотря на пронизывающее их мистико-аскетиче- ское настроение, «Истории» Рауля Глабера, написанные в период его пребывания в Клюни по настоянию аббата Одилона."³ В «Прологе» Рауль Глабер указывает, что со времен Беды и Павла Диакона не появлялось ни одного автора, который изложил бы «для потомков историю последних 200 лет». Он убежден в том, что «в Римской империи и у заморских варваров за это время произошли события, знание которых весьма полезно. людям».¹¹

Такова и «Церковная история» Ордерика Виталия, в которой, вопреки названию, гораздо больше места отведено норманским завоеваниям и прочим политическим событиям, чем истории церкви и монастыря св. Эврула, которую Ордерику, собственно поручено было написать. В прологе к I книге автор оправдывается тем, что так же поступали «агиографы Моисей и Даниил»,. «языческие историографы» Дарий Фригиец и Помпей Трог, «церковные писатели» Орозий, Беда, Павел Диакон. Все они стремились передать «будущим поколениям деяния своих современников»; к тому же стремится и он, Ордерик Виталий.

Каким же путем проводит средневековый хронист свою политическую тенденцию? Чаще всего это достигается путем умолчаний или с помощью соответствующего подбора непроверенных или легендарных данных, дополняемых при необходимости продуктами собственной фантазии.

Фальсификация истории при помощи своевременных умолчаний и «осторожных» формулировок применяется, естественно, главным образом наиболее опытными и хорошо подготовленными историками. Так, Оттон Фрейзингенский похищение малолетнего Генриха IV у матери-регентши духовными феодалами излагает следующим образом: «Генрих сперва находился под опекою своей матери императрицы Агнесы, правившей государством благоразумно и умело, но затем, отчужденный от матери по замыслу некоторых, стал править самостоятельно». В этой фразе взвешено каждое слово, равно как и все сообщение в целом, является образцом ловкого искажения действительных событий. Известно, что Генрих IV, тогда еще 11-летний ребенок, был похищен у матери; «некоторые», осуществившие похищение, — это хорошо известные Оттону лица: архиепископ Кельнский Аннон и другие высшие духовные феодалы; Генрих IV «стал править самостоятельно» только по достижении совершеннолетия, спустя 7 лет после упомянутого события, а до этого времени Германией правили или, точнее, ее грабили члены регентского совета, вынудившие Агнесу уйти в монастырь.