Книга -

«Политики» в отличие от Католической лиги и гугенотов; не представляли собою партии в собственном смысле слова. Это было скорее общественное направление, имевшее сторонников преимущественно среди высшего чиновничества, литераторов и уче-| ных, представлявших интересы богатой буржуазии северофранцузских городов.⁸² Признанным вождем этого направления был канцлер Лопиталь, а его философом — Жан Воден. Лопиталь в ряде выступлений и особенно в «Трактате о реформе правосудия» («Le traite de la Reformation de la justice») формулировал; следующие требования «политиков»: укрепление королевской власти, независимость французской национальной (католической);; церкви (так называемое «галликанство»), терпимость ко всем христианским вероучениям, уважение к «свободе» (разумеется,' в пределах, необходимых для буржуазного предпринимательства). Ближайшей же целью «политиков» было прекращение вооруженной борьбы между партиями и восстановление гражданского мира.

«Политикам» симпатизировали и умеренные гугеноты (вроде Лану или Ла Попленьера), и люди, державшиеся в стороне от всякой политической деятельности (например, Монтень).

В исторической литературе «политики» представлены прежде всего трудами таких выдающихся эрудитов, как рассмотренные выше Пьер Питу, Фоше и Пакье; что касается политической истории современности, то здесь может быть названо только одно единственное монументальное произведение — «История своего времени» Огюста Де Ту, которое признается высшим достижением французской гуманистической историографии XVI в.

Жак Огюот Де Ту (De Thou, лат Thuanus, 1553—1617), сын президента Парижского парламента, богослов и юрист по образованию, занимал видные посты в правительственных органах, а при Генрихе IV стал правой рукой короля по делам культуры и одним из его влиятельных политических советников. Известно его активное участие в подготовке Нантского эдикта. Де Ту реформировал Парижский университет, содействовал возрождению College de France, расширил королевскую библиотеку, поддерживал дружеские связи с Питу, Скалигером, Казобоном и другими крупнейшими гуманистами, будучи одновременно «светским отцом и покровителем» францисканского ордена во Франции.