Книга -

Хронологически гугенотскую историографию завершает Агриппа д'Обинье (Theodore-Agrippa d'Aubigne, 1552—1630) — солдат, поэт, публицист и историк.

Один из видных представителей феодальной гугенотской аристократии, воспитанник де Беза в Женеве, друг и - соратник Генриха Наваррского, деливший с ним все превратности военной жизни, Агриппа д'Обинье после 1593 г. оказался в числе тех фрондирующих сеньоров, которые, по ядовитому замечанию де Серра, видели в гугенотской вере предлог для «мятежей и восстаний» против короля. Но у д'Обинье была политическая программа, формулированная еще Отманом: частый созыв Генеральных штатов, назначающих государственный совет, восстановление вольностей и привилегий провинций и городов, — словом, ограничение королевской власти в пользу дворянства и верхушки буржуазии. Д'Обинье был главою и оратором гугенотских делегаций, которые обращались к Генриху IV с жалобами, требованиями и даже угрозами. Кинжал Равальяка, оборвавший жизнь Генриха, оборвал и последние нити, связывавшие д'Обинье с правительством. Он стал укреплять свои замки; это вызвало в Париже подозрения и решение их уничтожить. Д'Обинье продал свои замки герцогу де Рогану и бежал в Швейцарию.

Агриппа д'Обинье занимает почетное место среди поэтов и писателей французского Возрождения. Его «Трагические поэмы» («Les tragiques»), в которых в высокохудожественной форме дана картина Франции периода гражданской войны и особенно красноречиво изображены страдания тружеников-крестьян, «несчастных жертв злобы неблагодарных бездельников», принадлежат к выдающимся произведениям мировой литературы. «Трагические поэмы» полны резких выпадов против абсолютизма («тирании» по гугенотской фразеологии), против парижского и провинциальных парламентов — этого «позора Франции» — с их чиновниками, «одетыми в шерсть и кожу вдов и сирот» и воплотившими все человеческие пороки — скупость, честолюбие, зависть, ханжество, пьянство.^{76 Λ} -