Книга -

Особняком стоит в группе передовых публицистов интимны друг Монтеня Этьен де Лабоэси, который остался католиком, идеи которого были гугенотами встречены с энтузиазмом. Гугеноты переиздали в 1579 г. его «Рассуждение о добровольном раб «тве» («Discours de la servitude volontaire», 1576), дав ему другое название — «Против единоличной власти» («Contr'un»). Они нашли в этой книге исторические и политические основания, оправдывающие вооруженное выступление против «законного короля», ставшего «тираном». Но Лабоэси не ограничивается призывом к борьбе за свободу против тирании. Находясь под влиянием учений революционного анабаптизма, он провозглашает; принцип общественного равенства. Дворян он называет «пожирателями народа» (mange-peuple). «Добрая мать-природа, говорит Лабоэси, — дала всем нам землю, чтобы на ней жить всех поместила в одном доме, всех слепила из одного теста».; Отсюда, из «естественного права», выводится положение о ра венстве всех людей и требование ликвидации всех форм феодаль| ной зависимости, что является предвосхищением буржуазно-демократического понимания свободы и равенства в XVIII в.® Бесспорно, самым авторитетным политическим писателем гу-, генотов, пользовавшимся во всей протестантской Европе репу тацией острого полемиста и ученейшего историка, был Франсуа Отман (Hotman, 1524—1590). Сын советника Парижское парламента, Отман получил в Орлеане юридическое образована„ и должен был занять места отца, но, едва покинув студенческ5 скамью, в 1547 г., он примкнул к кальвинизму и ушел в добровольное изгнание. Отман преподавал в ряде швейцарских унивв" витетов, приобрел славу великого латиниста и знатока права, объясняется приглашение его во Францию, в Буржский универ «итет, на кафедру знаменитого юриста Кюжас (Cujas, Cujacius для чтения курса феодального права. В 1567 г. он издал трактат «Анти-Трибониан», в котором Юстинианов Свод граж данекого права подвергнут систематической критике и предста; лен как извращение подлинного права Римской республики ранней империи. Королева Елизавета приглашала его в Оксфор цо он предпочел Париж, куда призвал его Лопиталь, добывш дяя него должность «королевского историографа». Варфоломее ;