Книга -

Из опыта гражданской войны де Таванн, как почти все вожди: дворянства, вынес величайший страх перед народом. В начале лиги, сообщает он, было подсчитано, сколько можно подкупить дворян с помощью испанских денег. Итог был столь неутешителен, что Таванн предложил шире «использовать» народ, «но этому помешал страх, что они (народ, — О. В.) бросятся на нас; (дворян, — О. В.) и организуют республику». Вслед за Монлю-₍ ком он осуждает дворян за то, что они сами подготовили падение своего политического влияния, отказавшись со времен Фрйн-! циска I от судейских должностей, которые были целиком захвачены буржуа. «А ведь суд, — замечает автор, —это дворянское дело, так как суды имеют власть над жизнью и имуществом других людей. Быть лишенным права судить значит стать сервом, ибо суд — знак верховенства и суверенитета».

Из истории Франции в XVI в. де Таванн делает следующий вывод. В большом государстве трудно сохранить равновесие ; между королем, аристократией и демократией без того, чтобы одна из этих сил не получила перевеса над другими. Во Франции этой силой становится «демократия». «Духовенство и дворянство знают, что если кто в состоянии завладеть властью, так это народ, ибо в его руках города и их двенадцать против одного». Если же власть перейдет к народу, наступит конец привилегиям· дворян и духовенства, прекратятся королевские пожалования и милости, «потому что народы более всего жаждут равенства».

«Мемуары» свидетельствуют о гуманистической образованности автора: ссылки на греческих и римских писателей, имена _и факты древней истории встречаются чуть ли не на каждой странице. Но как историк Таванн обнаруживает подчас крайнюю небрежность, делает элементарные ошибки. Так, он приписывает не Генриху VIII, а «королю Эдуарду» разрыв с Римом ради развода с Екатериной Арагонской и женитьбы на «Анне Бул- лан»; «Меотидское болото», т. е. Азовское море, он помещает в Греции, и т. д.