Книга -

Гораздо медленнее распространялась теория Ньютона на материке Европы. Во Франции только независимо мысливший Дс Лувилль -около 1722 г. был известен как ее сторонник. Власть и традиции старого учения были еще сильны. Но теперь это положение стало изменяться. Во Франции, потерпевшей поражение со стороны Англии и переживавшей падение своего могущества, возникло недовольство политикой правительства и устройством общества. В XVIII в. этот дух сопротивления становился все сильнее и привел к возрастанию значения и силы буржуазии, которая присматривалась к более свободпой организации общественной и политической жизни Англии, как к примеру, достойному подражания. Таким образом, французы были уже подготовлены к принятию основ английского образа мышления. Одним из первых глашатаев этого преобразования идей был Вольтер, написавший в 1728— 1730 гг. своп «Письма из Лондона об английском». Здесь, наряду с квакерами, английской церковью, парламентом, торговлей, оспопрививанием, литературой, шла речь также и о науке, о Бэконе и Ньютоне. Так, в начале своего четырнадцатого письма о Декарте н Ныотоие Вольтер писал: «Француз, который попадает в Лондон, обнаруживает, что все совершенно изменилось в философии — точно так же, как и во всем другом. Там — он оставил заполненный мир, здесь — нашел его пустым. В Париже вы видели вселенную, наполненную круговыми вихрями из тончайшей материн, в Лондоне вы ничего этого не видите. У нас давление Луны вызывает приливы на морс, у англичан море притягивается к Луне...

Кроме того, вы можете заметить, что Солнце, которое во Франции в это дело не вмешивается, здесь вносит в него свою четвертую часть. У ваших картезианцев все происходит благодаря давлению, которое, правда, само непонятно. У месье Ньютона все происходит благодаря притяжению, причина которого известна ничуть не лучше. В Париже Земле придают форму дыни, в Лондоне она силюснута у полюсов» ¹.