Книга -

Была обнаружена также и неизвестная ранее древняя астрономия. В этом заново открытом мире небесным телам придавалось гораздо большее значение, чем в любой другой стране или в любую иную эпоху. Восстановить все эти забытые знания на основании небольших отрывочпых фрагмептов было, безусловно, трудно. Только пройдя через неопределенные предположения, внезапные

догадки, ложные интерпретации и несостоятельные теории, по-

»

степенно удалось приблизиться к истине. В течение многих лет большой известностью пользовалась теория Гуго Винклера — так называемый «панвавнлонизм». Ссылаясь на то, что вавилоняне в совершенстве знали небесные периоды и изменения вида созвездий из-за прецессии, эта теория утверждала, что астрономическая наука в Вавилоне была высоко развита уже в самые отдаленные времена — между 3000 и 2000 гг. до н. э. Объяснялось даже и то, как это первобытное представление о мире, приобретая характер «астральной мифологии», утверждавшей существование тесной связи между земными н небесными явлениями, стало источником всех более поздних восточных π греческих систем мышления н как оно определило легепды, знания π обычаи вплоть до настоящего времепи даже в отдаленных частях Европы. Несостоятельность этой заманчивой, но весьма фантастической теории была доказана позднее, после тщательного изучения текстов. Наши современные знания о вавилонской астрономии базируются главным образом на работе трех иезуитских ученых — ассириолога И. И. Штрассмаиера и астрономов И. Эпнпнга π Ф. Кс. Куглера.

Эра первого вавилонского царства явилась кульминацией эко- номнческого и политического могущества н культурной жизпи. Торговля π ремесла процветали; наиболее важный торговый город Вавилон был не только метрополией обширной месопотамской империи, но и культурным центром всей Передней Азии. Здесь получили завершение достижения предшествующих столетий шумерской культуры, π спстема теологии прнпяла форму, сохранившуюся в последующий период. Уклад гражданской жизни нам хорошо известен по высеченному на камне знаменитому «кодексу Хаммурапи», который был обнаружен в XIX в. при раскопках в Сузах. Среди извлеченных при раскопках глиняных табличек мы находим многочисленные гражданские договоры о покупке и продаже земли, а также процентные займы, договоры об арендной плате и плате за службу, которые сдавались в храмы π хранились там как в нотариальных конторах. Благодаря им мы составили нечто вроде календаря со списком имен и дат правления царей, который служит хронологической основой истории.