Книга -

год начало года отступало... Об этом опп могли судить по восходу и заходу маназил. Это напоминало им о бегстве пророка из Мекки в Медину» ⁵.

В девятый год хиджры Мухаммед запретил иптеркаляцип, возможно, для того, чтобы уничтожением функции калламов сломить их духовную власть и, кроме того, более резко отделиться от евреев. Таким образом, современный мусульманский календарь основан на лунных годах в 354 дня, состоящих из 12 лунных месяцев, которые за 33 года обходят все сезоны. Здесь мы имеем календарь, который был лишен формальным предписанием своей важной общественной функции и превратился в окаменевшую религиозную традицию, соответствующую образу жизни первобытных бедуинов.

/Это может служить примером того, насколько различными путгпйГГП развивались календарь и астрономия у разных пародов вследствие различия экономических условий и политической ис- юрид. j

» ГЛАВА 3

ЗНАНИЯ О НЕБЕ В ДРЕВНЕМ ВАВИЛОНЕ

В самые отдаленные времена, о которых дошли до нас сведения, земля Шинар ¹, включавшая в себя долпны между Евфратом н Тигром, была населена двумя разными пародами с весьма различными языками, внешним обликом и обычаями: северная часть — Аккад — семитической расой, а южная часть — шумерами. Шумеры были местными жителями или первыми иммигрантами, тогда как семиты иммигрировали позднее во все возрастающем количестве из западных пустынь. Язык шумеров указывает на родство не с семитическими или индо-европейскими языками, а скорее с ту- ранскимп; во всяком случае, расовая принадлежность этого народа древнейшей культуры неизвестна. В столетия, следующие за 3000 г. до н. э., большие шумерские города на юге (Эрпду на море, Ур на границе с пустыней, Урук, Лагаш, Ниппур, JIapca) продемонстрировали образцы наивысшей культуры, причем гегемония принадлежала обычно одному из этих городов. В северных городах (Агаде, Спппаре, Борсиппе, Вйвилоне) эту культуру восприняли семиты, которые после следующей иммиграции постепенно стали доминирующей расой. Когда около 2500 г. до п. э. ² всей Месопотамией правил Саргон из Агаде, а затем его сын Нарамспн, военные силы страны состояли из семитов, тогда как писцами и гражданскими должностными лицами были шумеры. В следующие столетия господствующее положение вернулось к югу, где правители Лагаша и Ура называли себя «царями Шумера и Аккада». После 2000 г. до н. э., благодаря иммиграции аморитских племен с запада, семиты достигли определенного преобладания. Тогда в период правления той династии, из которой наиболее хорошо известен Хаммурапи, город Вавилон стал столицей обгапр- пой имперпи и центром торговли и культуры.