Книга -

Теперь появились и другие переводчики арабских научных сочинении. Наиболее известным среди них был Герхард из Кремоны (1114—1187), который ездил в Толедо искать работу Птолемея и нашел там множество книг не только арабских авторов, но также и ученых античной древности. Он занялся изданием переводов с арабского на латинский язык. Сначала был переведен «Ал- магест» (1175 г.; перевод, сделанный в Сицилии незадолго до этого непосредственно с греческого, был мало известен), а затем также сочинения Эвклнда, Галена, Аристотеля, Архимеда и других. Теперь были основаны университеты в Болонье, Париже и Оксфорде, где преподавалась античная наука, которая начала привлекать к себе вннманпе, однако при этом пе обошлось без борьбы. Аристотель сначала был запрещен в Парижском университете. Несмотря на это, новые ндеи быстро распространялись по всему европейскому миру, который теперь перерос мировоззрение примитивного общества, основанного на натуральном крестьянском хозяйстве.

К концу XII в. объединение европейского христианского мира закончилось. К этому времени церковь стала ведущей духовной и .политической силой в феодальном обществе князей и рыцарей, аббатств и монастырей, крестьян и горожан. По всем странам Западной Европы поднялись шпили готических соборов — символы стремления городов к свободе, пока еще скрытого под церковным облачением, а при дворах феодалов процветала поэзия рыцарства. Духовенство составляло интеллектуальный класс в этом простом обществе земледельцев, ремесленников и торговцев и исполняло общественные функции духовного, административного и научного руководства.

При Иннокентии II папство достигло вершины своего могущества и стало всеобщей монархией христианского мира, управ- ляющен королями и императорами ). Были основаны Францисканский и Доминиканский ордена, действовавшие как сильная моральная и интеллектуальная церковная полиция. Благодаря их проповедям π пропаганде (подкрепленным вскоре преследованием и инквизицией) все ндеи, отклоняющиеся от общепринятых, были объявлены вражчебнымп и пресекались, а сторонники этих идей уничтожались; таким образом, было установлено единство церковной доктрины. Именно из этих кругов и выходили теперь представители науки.