Книга -

«В следующие столетия,— говорил Пиренн,— вне церкви не было науки. И все же при этой глубочайшей депрессии связь человека с небом и наукой была не совсем потеряна»Правила для установления даты пасхи составляли часть христианского учения; поэтому были необходимы священники, знавшие кое-что о движении звезд, которые могли, хотя бы с трудом, провести вычисления по сохранившимся с древности инструкциям. Как тонкий ручеек науки, бежало сквозь эти столетия компутус (т. е. вычисление, которое всегда означало календарный расчет). Даже раньше английский монах Беда, прозванный Достопочтенным (родился в 672 или 673 г., умер в 735 г.), вычислял список дат пасхи; в его сочинениях проявилось знакомство с римскими авторами — Плинием и Сенекой, а также с шарообразностью Земли. Таинственные изменения даты пасхи монах Ноткер из монастыря Сен-Голл, известного в то время центра учености, считал частью общего господства небес- " ных тел над земной жизнью.

Около 1000 года европейский мир начал оправляться от перенесенного потрясения. Норманны и угры были отброшены назад, обращены в христианство и приобщены к европейской культуре. Итальянские портовые города захватили торговые пути на Средиземном море и стали центрами процветающей торговли. В других мс стах вокруг рынков и замков начали возникать города,— узловые пупкты торговли Италии с портами Северного моря. Стали основываться новые монастыри как центры работы и учебы, более глубокого знания христианского учения и более строгого образа жизни.

В XI в. под руководством Гнльдебрандта — впоследствии паны Григория VII—церковь выросла в хорошо организованную клерикальную иерархию, управляемую Римом. Папство, наряду с феодальной королевской и императорской властью, захватило духовную власть, взяло на себя духовное руководство европейским обществом. Вскоре оно почувствовало себя достаточно сильпым для того, чтобы начать наступление против мусульманского мира и наконец обезопасить христианство с этой стороны.