Книга -

г

Историю делают правители и их советники. Характер государя, его ум я опыт, а еще более ум и опыт его помощников, имеют важное значение. В последней же инстанции все решает бог. Если бог хочет помочь правителю, то дает ему способность выбирать умных советников (v. I, р. 26); наоборот, обреченного на гибель государя (например, Карла Бургундского, Ричарда III) лишает я разума, и дельных помощников. В руках бога — исход сражений, «он дает победу по своей воле» (v. I, р. 30; v. II, р. 16); от бога вообще зависит «счастье и удача во всех делах» (v. I, р. 44). А человеческие намерения, предположения и решения ничего изменить не в состоянии (v. II, pp. 65, 89, 127).

Самое широкое обобщение в духе августиновского провиденциализма и средневековой мистики сформулировано в «Мемуарах» следующим образом: «Это великая тайна, что одни королевства и большие княжества гибнут, разрушаются, а другие поднимаются и начинают господствовать» (v. I, р. 32); разумеется, тайна сия есть «промысел божий над миром» (v. I, р. 33).

Таким образом, «Мемуарам» Филиппа де Коммина свойственно смешение старых и новых представлений, но над всем преобладают интересы складывающейся абсолютной монархии и ее борьбы с феодальным сепаратизмом. Самой привлекательной чертой этого произведения являются реалистические портреты государственных деятелей конца XV—начала XVI в. и богатство наблюдений над политической жизнью и нравами феодально-аристократических кругов, жадных до денег, власти и наслаждений. Хотя Коммин о многих вещах умалчивает, его «Мемуары» являются верным зеркалом эпохи кризиса феодализма и вместе с тем учебником политической мудрости, Последним объясняется исключительный успех «Мемуаров». С 1524 г., когда они впервые появились в печати, и до нашего времени можно насчитать более 120 изданий в оригинале и в ,переводах на латинский и почти на все новые европейские языки. Отзывы о «Мемуарах» и их авторе многочисленны и противоречивы, но до сего времени нельзя указать ни одного солидного монографического исследования, посвященного Коммину.