Get Adobe Flash player


postheadericon О.Л.ВАЙНШТЕЙН. Западноевропейская средневековая историография. Страница 338

Особенностью исторической концепции гуманистов, коренившейся в материальных условиях общественной жизни в эпоху Возрождения, было представление о решающей роли в исторических событиях отдельных выдающихся личностей. При объяснении событий на первое место выдвигалась психологическая мотивация, личные свойства политических деятелей, их доблесть (virtu), противоборствующая силе случайности, изменчивости, фортуны. Вообще сама эта эпоха, богатая яркими характерами благоприятствовала развитию искусства исторического портрета. В античной литературе, кроме давно известных Светония и Корнелия Непота, итальянские гуманисты нашли и такие замечательные образцы для подражания, как «Параллельные жизнеописания» Плутарха. Но многие гуманисты-историки, создавая отдельные биографии и целые серии биографий выдающихся личностей, шли непроторенными путями. Их героями являются не только светские и церковные руководящие деятели, но в еще большей мере литераторы, художники, ученые. Таким образом закладывались основы для создания в последующих веках истории культуры. Правда, итальянские гуманисты еще не достигли ясного понимания преемственной связи между достижениями отдельных творцов ренессансной культуры, еще не вышли за рамки индивидуальных портретных характеристик, но свойственное им в отличие от церковно-феодальных историков чувство исторической перспективы, элементы, как мы бы сказали, стихийного историзма сказываются у лучших авторов, особенно у Вазари, в стремлении установить какие-то периоды или этапы прогрессивного развития в определенных областях культуры.

Первым гуманистическим произведением биографического жанра была «Жизнь Данте», написанная Боккачио (1313— 1375). Это — панегирик великому поэту, блестящий по форме, но изобилующий лирическими излияниями и реторическими красотами в ущерб фактическому содержанию. Леонардо Бруни подверг это произведение резкой критике, правильно отметив, что личность Данте как политического деятеля и мыслителя осталась неосвещенной. В новейшей литературе существуют самые противоречивые высказывания об этой работе Боккачио. Ее главный интерес состоит в том, что она показывает, в какой степени уже первые гуманисты были чужды типично средневековым элементам в мировоззрении Данте.