Get Adobe Flash player


postheadericon О.Л.ВАЙНШТЕЙН. Западноевропейская средневековая историография. Страница 283

Таким образом, гуманисты, по выражению одного современ-' ного историка, «спустили историю с неба на землю, видя в ней естественное и человеческое явление, ища ее объяснение в. ней самой как человеческой деятельности, а не как отражении трансцендентной воли».

Наряду с секуляризацией истории важное значение для становления исторической науки имело начатое гуманистами систематическое применение исторической критики. Вражда гуманистов к предшествующему периоду средневековья, который они считали периодом мрака, или «готического варварства», обусловила, несомненно, их скептическое отношение и ко всей средневековой письменной традиции. Отвергая средневековые авторитеты, они начинают подвергать сомнению и многие документы, дошедшие от этого времени. Первым образчиком гуманистической? критики документов является письмо Петрарки к HMnepafopy Карлу IV, где приведены доказательства подложности грамот, ?

которые якобы выдали Юлий Цезарь и Клавдий Нерон Восточной марке (Австрии). Успехам филологической и исторической критики способствовала работа гуманистов по очищению текстов античных авторов от ошибок и искажений, внесенных монахами- переписчиками. Известно, например, что Лоренцо Валла сопоставил 20 кодексов Ливия для установления правильного текста. Такая практика помогала выработке некоторых приемов филологической критики источников, от чего выиграла не только филология, но и историческая наука. Леонардо Бруни при подготовке «Биографии Данте» («Vita di Dante», 1436 г.) обнаружил подложность одного архивного документа, хотя последний был снабжен подписями и печатями. Для выяснения автентичности источника Валла впервые использовал палеографические данные. Рукопись вульгаты, которую демонстрировали верующим в одной из церквей Рима как автограф переводчика Библии св. Иеронима (т. е. конца IV в.), оказалась, как Валла установил по ее оформлению, работой малограмотного писца короля Роберта Неаполитанского (т. е. XIV в.). На основании древнейшего кодекса Лжеисидоровых декреталий Валла обнаружил интерполяции в сборнике декретов Грациана. Ниже будет подробно показано, как этот ученый, пользуясь данными филологии, истории, истории права и других дисциплин, установил подложность так называемого «Константинова дара». Его трактат, посвященный этой фальшивке, является самым блестящим образчиком гуманистической критики текста. Выдающихся результатов в применении исторической критики достигли также Анджело Полициано во Флоренции, Понтано в Неаполе, Флавио Биондо й Помпонио Лэто в Риме, Энеа Сильвио Пикколомини и др. Последний из названных писателей подвергал сомнению любые авторитеты (кроме канонических!) и же довольно точно формулировал предварительные вопросы, от которых зависит признание источника заслуживающим или не заслуживающим доверия,28 Из сказанного, конечно, не следует, что гуманистическая критика уже ничем не отличалась от современной. Как по общим принципам., так и по технике она была еще весьма несовершенной. Даже Валла допускал немало ошибок. Тем не менее значительность достигнутого прогресса по сравнению с проблесками критическог подхода даже у лучших церковно-феодальных хронистов не вызывает сомнений. Между первыми и вторыми и в этом отношени— лежит пропасть.