О.Л.ВАЙНШТЕЙН. Западноевропейская средневековая историография. Страница 495В 1598 г. «Исправление хронологии» вышло в радикальн" переработанном издании, включающем новые критические· ис следования библейской, раннехристианской (патриотической) прочей церковной документации. В сущности вся римская цер ковная традиция была подвергнута самой тщательной проверке; Римскую курию мало волновало то, что здесь более научны: методом, чем у Баллы или центуриатов, и, можно сказать, окон" чательно доказана подложность «Константинова дара» или древ нейшего сборника папских декретов («Лжеисидоровы декрета лии»). Но большим ударом для Рима явилось доказательство под ложности Дионисия Ареопагита, служившего для исторического обоснования глубокой древности церковной иерархии, институт-; монашества, многих церковных обрядов и т. п., якобы восходящи ко времени возникновения христианства. Иезуиты начали против Скалигера отчаянную борьбу. Проблемы филологической кр: тики и хронологии приобрели для католической церкви ctoj , важное значение, что в одной только Франции два наиболее сп" собных воспитанника иезуитов — Жак Сирмонд и Дени Пето получили задание специализироваться именно в этих областях знания. Однако их атаки против Скалигера, порой удачные, не могли поколебать репутации великого французского эрудита. Чувствуя себя в полной безопасности в Голландии, где он занимал должность профессора Лейденского университета, пользуясь моральной и материальной поддержкой буржуазного правительства республики, Скалигер на склоне жизни предпринял новый огромный труд — «Сокровищница времен» («Thesaurus temporum», 1606), который, по мысли автора, должен был дать строго проверенный материал дат и фактов для построения «подлинно научной» всемирной истории. Здесь установлены системы исчисления времени, применявшиеся у всех известных в XVI в. народов (например, у мексиканских индейцев, у народов Восточной Азии и проч.), причем хронологические данные служат автору «не просто средством для упорядочения исторических фактов», а материалом для истории древних культур. Скалигер в своем последнем труде показал, как с помощью исследования хронологических систем можно восстанавливать утраченные исторические факты. Хронология обратилась в руках исследователя в «историческую эвристику». Этот метод, разумеется, имеет значение прежде всего для тех периодов древней истории, от которых сохранилась лишь очень скудная документация. С большим успехом он применен Скалигером также для восстановления по неточному иеронимовскому переводу утраченного греческого оригинала «Хроники» Евсевия и для проверки приведенных в ней исторических данных. |