Книга -

Ни одна из них не пользовалась таким огромным успехом, как учебник «Сумма всей истории» («Summa totius de omnimoda historia») и, особенно, «Картина мира» («Imago Mundi») Гонория, пресвитера Отенского (ум. после 1152).²⁷ В трех книгах «Картины мира» популярно изложены астрологические и географические знания, вопросы хронологии (по Беде Почтенному) и все это завершается краткой всемирной хроникой, где события изложены не от «сотворения мира», а от «падения Сатаны».

«Картина мира» сохранилась во множестве списков, удостоилась ряда «продолжений» и была переведена на французский и итальянский языки.

Иною была судьба несравненно более серьезной, содержательной и оригинальной всемирной хроники Ордерика Виталия (1075—ок. 1143), которой автор дал название «Церковная история». Несмотря на исключительно богатый фактический материал, живые характеристики исторических личностей, большую осведомленность и литературный талант Ордерика Виталия его произведение не было использовано ни одним средневековым историком. По достоинству оно было оценено лишь медиевистами XIX-XX вв.²⁸

Ордерик Виталий, сын англичанки и француза, служившего в Англии у одного крупного нормандского феодала, еще ребенком был отвезен отцом в Нормандию и отдан в монастырь св. Эв- рула. Здесь в течение почти 20 лет он и писал «Церковную историю», представляющую в сущности историю всей Западной Европы по 1141 г. Для ранних периодов Ордерик широко использовал архив и библиотеку своего монастыря, а также библиотеки монастырей Франции, Фландрии, Нормандии и Англии. Для современных ему событий он усердно собирал устные сообщения очевидцев, рассказы богомольцев и бывалых людей, выспрашивал даже местных крестьян, жадно впитывал в себя во время кратковременных отлучек из монастыря все впечатления окружающего мира.