Get Adobe Flash player


postheadericon О.Л.ВАЙНШТЕЙН. Западноевропейская средневековая историография. Страница 203

1. ФРАНЦУЗСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ КОНЦА XI-XII в.

Во главе культурного движения XII—XIII вв. шла Франция, «средоточие феодализма в средние века». Франция выдвинула в этот период ряд видных деятелей в различных областях науки и литературы, в том числе и историков: Гвиберта Ножанского, Гуго из Флери, Гуго из Флавиньи, Ордерика Виталия, аббата Cy- герия — в XII в., Виллардуэна, Жуанвилля, Винцента из Бовэ, Бернара Ги — в XIII в. Немало крупных историков нефранцузов (Оттон Фрейзингенский, Иоанн Сольсберийский, Геральд Кам- брейский, Радульф из Дицето, Матвей Парижский и мн. др.). получили высшее образование в Париже и Шартре. Представители французского свободомыслия — Росцелин, Абеляр, Гильом Конш- ский, и их ученики, вступившие в борьбу с реакционными теологами и вносившие в вопросы философии и богословия «чисто мирской дух исследования, критицизма и скепсиса», оказали некоторое влияние и на историков. Гильом Коншский был учителем Иоанна Сольсберийского, а Абеляр — учителем Оттона Фрейзин- генского. В качестве автора известной автобиографии Абеляр и сам был прикосновенен к исторической литературе. Как в этом, так и в других своих произведениях («Введение в теологию», «Диалектика», «Да и нет», «Диалог»), вызвавших яростные преследования автора со стороны «теократической партии» во главе с Бернаром Клервоским, Абеляр защищал права разума и осуждал некритическое следование церковным авторитетам; Гильом Коншский в своей «Философии мира» защищал идеи закономерности и причинной связи в явлениях природы, независимо от Аверроеса он пришел к мысли о необходимости разграничивать веру и разум, религию и науку.13

Старший современник Абеляра и Гильома — историк и богослов Гвиберт Ножанский, быть может, не испытал непосредственного влияния прославленных философов, но его исторические произведения несут на себе, несомненно, печать новых веяний.