Книга -

Наиболее глубокой мыслью, почерпнутой из такого изучения Луны и планет, явилось убеждение в том, что если они по существу подобны Земле, то и на них также могут быть живые существа. Кеплер еще раньше, в своем посмертно опубликованном

«Сновидении», описывал сон о фантастическом путешествии на Луну. Эта романтическая основа была использована им для того, чтобы поупражнять свое остроумие в наглядном объяснении установленных наукой небесных явлений и условий жизни на Луне.

Размышляя о мире, ученые XVII в. пытались составить себе, насколько можно, лучшее представление об условиях жизни на планетах, считая их обитаемыми. Так, Гюйгенс в изданном в 1698 г. (уже после его смерти) сочиненииКосмотеорос» размышлял об условиях жизни на других мирах: «...Так как известно, Что на Земле и Юпитере есть облака и вода, едва ли можно сомневаться в том, что они есть также и на других планетах». Что же касается животных, то «...нет причины, по которой их способ питания и размножения на других планетах не должен бы был походить на то, что мы видим здесь, так как все животные на этой Земле... следуют одному и тому же закону природы» ⁴. Бели же там есть разумные существа, то их законы мышления и геометрии должны быть такими же, как у нас.

Большую популярность завоевала книга Фонтенелля «Entre- tiens sur la pluralite des mondes» («Беседы о множественности миров»), опубликованная в 1686 г. Здесь описывались планетная система по Копернику, жители Луны и других планет, вихри и кометы. «Не следует удивляться,— говорил автор маркизе,— слыша, что Луна подобна Земле и, по всей вероятности, обитаема». Дальше он говорил о лунах Юпитера: «Не менее вероятно, что и они населены, хотя им и не повезло в том отношении, что они должны обращаться около другой, более важной планеты» ⁵. Но как же тогда быть с теологическим затруднением (его он обсуждает в предисловии) — могут ли люди и на Луне вести свое происхождение от Адама? «Те, кому хочется помещать людей на Луну, создают дополнительные трудности. Я не помещаю их туда. Я оставляю там лишь обитателей, а вовсе не людей... Вы должны понять, что человеку невозможно там быть, так как это вполне соответствует моей гипотезе о бесконечном разнообразии, которое природа проявляет во всех своих творениях».