Get Adobe Flash player


postheadericon А. ПАННЕКУК. ИСТОРИЯ АСТРОНОМИИ. Страница 233

должна быть центром всех круговых движений, и служило, таким образом, опорой для учения Коперника.

Эти открытия вызвали неслыханную сенсацию — удивление и радость друзей и сторонников, ученых и неспециалистов, а еще более — сомнение и противодействие. Профессора философии, которые сочли себя задетыми в своей собственной области (Падуан- ский университет считался прочным оплотом учения Аристотеля), объявили Галилею непримиримую борьбу. Во многих сочинениях существование этих блуждающих звезд опровергалось логическими доказательствами: поскольку о них не упоминалось у Аристотеля, они не могли существовать. Когда Галилей на публичном диспуте попытался убедить своих падуанских коллег фактами, они отказались смотреть в его телескоп,— по их мнению, это было оптическим обманом, иллюзией. Что касается двух ведущих астрономов Италии, то один из них, старый патер Клавий, отделался шуткой, а другой, Маджини из Болоньи, почтенный корреспондент Тихо и Кеплера, завидуя своему младшему коллеге, распространял письма, в которых он высказывал сомнения по поводу наблюдений и выводов Галилея, объявляя их обманом и самообманом.

Когда Галилей в марте показывал в телескоп множеству собравшихся у Маджини в Болонье профессоров Юпитер и его спутники, почти все они утверждали, что ничего не видели, и этот отрицательный результат получил широкую огласку. Это было не только упрямством: существовало и действительное препятствие — нельзя наблюдать в телескоп, не имея навыка к таким наблюдениям. К тому же телескопы были еще в высшей степени примитивными, они давали искаженные по форме изображения с цветными краями, не идущие ни в какое сравнение даже с изображениями, которые дает современный театральный бинокль. Открытия, проложившие дорогу новой системе мира, явились результатом величайшего напряжения и осторожности при наблюдениях; то, что было установлено таким образом, приходилось отстаивать в труд- пой борьбе, прежде всего с собственным сомнением, а затем — с трудно преодолимым и часто принимаемым на веру учением, устаревшим, но все еще властвовавшим над умами людей.