О.Л.ВАЙНШТЕЙН. Западноевропейская средневековая историография. Страница 192Салимбене было тем более легко отвергнуть и предать забвению, что он являлся далеко не единственным историком из среды францисканцев. К концу XIII в. существовала уже довольно обширная и разветвленная францисканская литература, включавшая биографии основателя и главы ордена и его преемников, воспоминания и очерки истории распространения ордена за пределами Италии, историю раскола ордена и борьбы внутриорденских течений. Францисканцы выступали в качестве авторов и общих исто рических трудов. Среди последних самое видное место по распространенности и влиянию занимают «Цветы времен» («Florea temporum») Мартина Минорита (или, по некоторым данным, другого францисканца — Германа Генуэзского). Составитель этой обширной исторической компиляции сам указывает цель, которую он преследовал, — снабдить францисканского монаха материалов для проповедей. «Когда я говорю в своей проповеди перед народом,— читаем мы в прологе к «Flores temporum», — что сегодня столько-то лет со дня смерти такого-то святого, то необходимо хро-; нологически точно провести всю линию исторических событий»., Автор хочет рассказать о папах и их постановлениях и осветить события времен римских императоров «не для их восхваления, но ради славы и чести современных им святых, которые цветут словно небесные розы и райские лилии среди шипов царей; земных». «Цветы времен», имевшие сравнительно ограниченное назначе- ние, были скоро оттеснены на второй план произведением Мартина из Опавы (нем. Troppau), чешского доминиканца и папского капеллана, умершего в 1278 г. в должности архиепископа Гнез- ненского (отсюда, возможно, его прозвище «Polonus»). Его «Хроника пап и императоров» («Chronica pontificum et imperatorum») на протяжении нескольких веков являлась авторитетнейшим источником исторических сведений для большинства образованных людей, особенно для боюсловов и юристов. |