Книга -

£_Вхорым побудительным мотивом, приведшим к тщательному наблюдению небесных явлений, была потребность измерять интервалы времени. Старейшим практическим применением астрономии, помимо навигации, был счет времени, из которого позднее развилась паука. Периоды Солнца и Луны (т. е. год и месяц) являются естесгвеннымп единицами счета времени, но иногда в качестве любопытных результатов более высокой ступени разви- 1ия знаний появлялись π другие периоды — такпе, как период Венеры у мексиканцев и период Юпитера у индийцев. Годичный период Солнца проявляется в сезонных изменениях, но период лунных фаз более заметен и вследствие своей краткости более практичен. Поэтому лунный календарь преобладал везде, за исключением тех мест, где климатические и сельскохозяйственные сезоны выступали особенно вноД

Кочевые народы регулируют свои календарь целиком по синодическому периоду в 29^!/г дней, через который фазы Луны по-

) Ориентироваться в пространстве и во времени необходимо было π кочевникам, и рыбакам. {Прим. ред.) вторяются. Новый месяц в 29 или 30 дней начинается каждый раз, когда на западном вечернем небе в виде тонкой дугп появляется новая Луна; следовательно, часы суток начинаются с вечернего часа. Таким образом, Луна стала одним из наиболее важных объектов естественного окружения человека. Еврейский мидраш³ говорит: «Луна была создана для счета дней». Древние книги различных народов сообщают, что Луна служит для измерения времени. Это и послужило основой для установления культа Луны, поклонения ей как живому существу, которое своим возрастанием и убыванием регулировало время. Первое ее появление, а еще более полнолуние, рассеивавшее темноту ночи, отмечалось как праздник и сопровождалось церемониями и жертвоприношениями.