Книга -

— Мой Отец лесник.

— А если он лесник,— сказал Мануйло,— то как же. ты ничего не знаешь о путиках?

— У нас на родине.нет своих путиков,— сказал Митраша,— ты дядя Мануйло, скажи нам/ какой бывает свой путик, и как ты в Москве достигал своего путика, и какая Москва. "

— Свой путик, ребята — сказал Мануйло,— долгий, он достается нам от отцов и дедов, и прадедов.

Путик у меня долгий, и на деревьях затесы: наше знамя, охотничье делается одним рубышом и означает Волчий зуб.

Путик мой пересекает чужой путик, и на россошине у меня стоит знамя Волчий зуб.

Наше знамя на россошине означает мою сторону,; мой полуденный ветер.

Знамя Волчий зуб означает: — Не ходи другой на мой ветер, на мой топор.

Знамя другого человека стоит на другой россошине и означает Воронью Пяту и делается в три рубыша.

Знамя другого человека на россошине.означает: — Не ходи на мой ветер, на мою пяту, на мой топор.

Такой у нас в суземе закон: другой не ходи на мой топор!

Мануйло остановился и задумчиво глядел в глаза Митраши.

• Было ему так, что с малолетства слышал про этот закон и думал о нем одно, что.это верный, хороший и твердый закон. А Вот теперь говорит, глядит в эти ясные большие серые глаза, и что-то ему чудится; где-то он видел эти глаза и что-то было такое, вроде бы кто против этого закона ему говорил.

И вот этот мальчик сейчас его спрашивает:' _% — Страшно у вас?

И на вопрос: «Чего страшно?» — отвечает:

— Тебе-то, дядя Мануйло, хорошо на путике, а другому страшно: вдруг нечаянно и попадешь как-нибудь на твой топор? -

— Нечаянно можно, — ответил Мануйло, — нельзя только с умыслом. Так вот я вам сказываю дальше:

На путике своем у KopHefi дерева я вижу от солнца светлое пятнышко, насыпаю на это место песочку, и на том гуменце ставлю силышко.