Пришвин. Глаза земли. Страница 178Мы это делаем невольно, как мучится невольно жен- -щина, рождая нового человека, и ей кажется, будто этот новый человек у нее будет лучше всего. Так и мы в борьбе за первенство, за свое представительство в лучшем, получаем власть вести за собой людей и спасать их. СИЛАЕДИНСТВА Сила природы — множество. Сила человека — единство природы: личность. Вот это и есть те два камня, на которых стоит философия природы и человека. В природе то, что у человека считается постыдным: борьба за существование, пол, бешеная злоба и все прочие прелести бытия — обнажены. Спрашивается: почему же мы, входя в природу, чувствуем радость? Мы в природе соприкасаемся с творчеством жизни и соучаствуем в нем,, присоединяя к природе прирожденное нам чувство гармонии. Все это какое-то чистое и единственное человеческое чувство и мысль, соприкасаясь с природой, вспыхивает, оживляет, сам человек встает весь — происходит какое-то восстановление нарушенной гармонии.' Итак, милые люди, усталые горожане и дачники, вы правы тем, что пе хотите видеть в природе ту самую борьбу, от которой так устали в городе.-Вы в природе восклицаете только, и самые наивные из вас начинают сажать деревья, цветы, парки. Эти попытки дают картины достижений разумных существ, но это, конечно, только наивные попытки вы- . разить то необъятное, что человек вносит в природу. девственный ландшафт 8 · <...> Дети, все дети, и вы, настоящие наши физические дети, и те взрослые, пожилые, и вовсе старики, кто сохраняет в душе себя самого, как своего ребенка! Бее мы когда-то вышли на свет из темной утробы нашей матери. Все мы вышли из тьмы, и все мы дви- - жемся к свету, вместе с нами совсем рядом' из темной земли поднимаются к солнцу деревья, былинки, соломинки, цветы и вместе с нами живут. |