Книга -

Таким образом, далеко не все предложенные Боденом критические приемы обеспечивают правильные выводы, но все они отражают уровень исторической критики, достигнутый к концу XVI в. Боден только попытался систематически изложить те рациональные основы, на которые опирались лучшие историки эпохи Возрождения, и это его бесспорная заслуга.

Одной из самых оригинальных идей Бодена является его представление о всеобъемлющем характере истории. Она заключает в себе все науки, но только изложенные понятным и неспециалисту языком, что делает историю выше всех других наук (там же, предисловие, стр. 4). Она служит не для развлечения в часы досуга, а для усвоения опыта предшествующих поколений, для понимания настоящего и предвидения будущего (там же, стр.3). Она обладает большой моральной и политической силой. Отсюда вытекают высокие требования к историку. Он должен быть объективен, критичен, неподкупен, проницателен, красноречив, широко образован и хорошо осведомлен."¹ Сделав беглый историографический обзор трудов крупнейших историков, Боден приходит к выводу, что идеалу историка более всего удовлетворяют Тацит и По- дибий из древних, Гвиччардини из новых авторов.

Таковы важнейшие мысли Бодена об исторической науке. Не все они одинаково ценны, а некоторые носят на себе еще печать средневековых пережитков. Но по многим основным вопросам истории Боден выступает как новатор. Он рациональными доводами обосновал единство человечества (подчеркнув при этом факт «перемешивания» племен и народов) и сделал отсюда вывод о первостепенной важности всемирной истории. Он показал, правда, в самых общих чертах, что всемирная история дает картину непрерывного и прогрессивного движения, идущего не по прямой линии, а как бы по спирали, в которой моменты подъема и упадка не нарушают общей восходящей тенденции развития. Он подробнее и систематичнее, чем кто-либо до него, рассмотрел вопрос о воздействии природных условий на человека. Новаторской является его мысль о большей сложности закономерностей общественной жизни по сравнению с законами природы. Впервые он поставил как важную проблему роль революции в истории, научно опровергнул церковно-феодальную схему четырех монархий, формулировал некоторые простейшие правила исторической критики. У Бодена мы находим зародыши многих идей, которые станут впоследствии развивать Вико и Гердер, Монтескье и Вольтер.