Книга -

В последней четверти того же столетия начал писать свои мемуары Жан де Жуанвилль (1225—1317), сенешал графства Шампанского, участник первого крестового похода Людвика IX 1248—1254 гг. Это простодушный рассказ очень наблюдательного феодала о самом себе и своих впечатлениях в Египте, о битвах, о пребывании вместе с королем в плену у турок после разгрома французского войска. Впоследствии Жуанвилль дополнил свои мемуары несколькими анекдотами о Людовике IX, с которым он очень сблизился во время похода и плена, включил обширные отрывки из «Больших французских хроник», относящиеся к деятельности этого короля, так появилась «Книга святых слов и добрых деяний святого Людовика» («Le Livre des saintes paroles et des bonnes actions de saint Louis»), которая при всех недостатках — длиннотах, повторениях, противоречиях в некоторых деталях — принадлежит к числу интереснейших произведений светской феодальной историографии XIII в. «

Как уже упоминалось (см. стр. 152), к концу XlII в. возникают «Большие французские хроники», представляющие серию произведений, параллельных латинским хроникам аббатства Сен-Дени. Основу французской серии положил монах этого аббатства Прима, который в 1274 г. представил королю Филиппу III обширную компиляцию из старых латинских хроник на французском языке. /Куанвилль для своей биографии Людовика IX использовал эту компиляцию, которую он цитирует под названием «Romant des _rois». Ее дополнили и продолжили другие авторы, из которых наиболее известен монах из Сен-Дени Гильом де Нанжи. Эти дополнения идут непрерывно вплоть до времени Людовика XI; так образовался обширный национальный летописный свод, который пользовался во Франции большим влиянием как в силу своего официального характера, так и благодаря доступности сравнительно широким кругам читателей.