Книга -

Все эти авторы прежде всего упускают из виду, что среди античных образцов, служивших предметом подражания, было очень мало крупных имен, а самое главное, что сила влияния и его характер определяются не достоинствами этих античных образцов, а подготовленностью средневековых историков к их симпатическому восприятию и пониманию.

Но как раз о подлинном и глубоком понимании произведений классической древности говорить не приходится. Античное наследие усваивалось средневековыми историками поверхностно и формально. Их пониманию была недоступна гражданская и военная организация Рима, партийная борьба в период республики, социально-экономические проблемы, поставленные римской экспансией. Империя, особенно после победы христианства, была несколько ближе их политическим представлениям, но учреждения и события, непосредственно не затрагивавшие церковь, были им чужды и оставляли их равнодушными.

Средневековые историки широко пользовались политической терминологией древних, но вкладывали в нее новое содержание. Более реальное значение имела для них языческая античная мифология, усвоенная через посредство римских поэтов. Самые образованные хронисты подражали Саллюстию, когда им приходилось рассказывать о мятежах феодалов против центральной власти, о феодальных войнах и отдельных сражениях. Изложенная Саллюстием история заговора Катилины и югуртинских войн давала достаточный материал для подражания. Некоторые усвоили и светониеву схему биографий римских цезарей и стремились воспроизвести ее в какой-то мере в своих трудах. Известное влияние оказали на средневековую историографию также морализирующие рассуждения римских историков о падении нравов как главной причине государственных потрясений и прочих общественных бедствий.